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，因為在這一篇裡我介紹了兩個五顆星等的賞櫻名勝，一個是平安神宮內神苑的紅色八重枝垂櫻。平安神宮賞櫻的重點就在神苑的紅枝垂櫻，約有150棵紅枝垂櫻，由於今年櫻花開得早，對於屬於晚開的平安神宮神苑內紅色八重枝垂櫻來說，我去平安神宮的時間點反而恰巧遇到了滿開，盛開的花朵與映照著絕美花顏的池面，再加上由御所(皇宮)移築的「泰平閣」及池旁的「尚美館」，如詩如畫，這是京都櫻花絕景，而這也是我第一次見到平安神宮滿開的紅色八重枝垂櫻，枝垂櫻在台灣很少見，能看到滿開又色澤鮮艷的紅枝垂櫻就值回票價了.gif)
，這裡的紅色八重枝垂櫻搭配庭園美景絕對會讓您非常驚豔 .gif)
。另一個五顆星等的賞櫻名勝則是哲學之道(哲學の道)。哲學之道是由於日本的哲學家西田幾太郎經常在此散步而得名。全長約2公里，哲學之路亦是「日本之路百選」選定的散步道路。沿途多種植吉野櫻花，滿滿的吉野櫻花盛開綻放著，花團錦簇的櫻花樹尤其美麗.gif)
。哲學之道沿途盡是美麗壯觀的漫天緋櫻，只能令人讚嘆連連。每逢春天盛開時，總是吸引許多旅人前往觀賞。
京都，一座傳承日本千年歷史的古都，數十處列名為世界遺產的古剎寺廟坐落其中，春季繁櫻與秋季紅楓，更點綴其細緻優雅。漫步於名寺與町家建築之間，享受古色古香的日式風情，累了就在路邊小憩，欣賞換上和服出遊的京美人；餓了就來一份湯豆腐，品嚐以潔淨好水製作而成的京自慢豆腐；數不盡的京都古典清雅等你來品味探訪！
洛東是初次照訪京都者必到之處，清水舞台及石板街道是最常人印象深刻的景致，而京都最重要的河川-鴨川貫穿京都的重要區域，將洛中及洛東一分為二，洛東代表的是京都的華麗風貌。所以想要細品和風滋味的風貌，京都的洛東是一個值得推薦的區域。
而洛東也是賞櫻的好去處，每到3月下旬一直到5月下旬，櫻花名所清水寺、高台寺、圓山公園擠滿了賞櫻的人潮，6～8月更是祭典的高峰期，從9月開始又是滿山的楓紅，12月起就會降下充滿禪意的白雪，令人不禁讚嘆洛東的多樣風情。(註:上述這幾個景點 不在本篇介紹篇幅內，主因是這幾個景點人潮過於擁擠，再加上我已經去過了幾次。)
參考: 《和文化紀行 - 洛東》
這一篇要介紹的是京都洛東區，在地理位置劃分下約略是集中在左京區。而這幾個賞櫻景點也算是京都熱門的賞櫻區域。這一篇 : 《京都之戀 - 綺麗な桜 - 第四話 - 洛東篇》介紹八個京都賞櫻名勝索引如下:
23)《蹴上鐵道》 (賞櫻指數:★★★★✰)
24)《南禪寺》 (賞櫻指數:★★★☆☆)
25)《岡崎疎水》 (賞櫻指數:★★★☆☆)
26)《平安神宮》 (賞櫻指數:★★★★★)
27)《金戒光明寺》 (賞櫻指數:★★★☆☆)
28)《真如堂》 (賞櫻指數:★★★☆☆)
29)《宗忠神社》 (賞櫻指數:★★★☆☆)
30)《哲學之道》 (賞櫻指數:★★★★★)
各個京都賞櫻名勝簡介:
23)《蹴上鐵道》 (賞櫻指數:★★★★✰)
蹴上傾斜鐵道(蹴上インクライン) 是琵琶湖疏水道的遺跡。
明治二年(西元1869年)日本政府正式遷都東京之後，京都失去了過去一千年以來作為政治樞紐以及權力中心的地位，於是京都開始推動新的發展政策。「琵琶湖疏水」是第二期京都發展政策的重點。京都是一個內陸城市，運輸並不方便，透過琵琶湖疏水計畫，可以讓京都與琵琶湖相連，再透過淀川連接大阪，藉此讓京都擁有水路運輸能力。日本第一大湖琵琶湖緊鄰京都，豐富水資源早在豐臣秀吉時代就有興建運河計劃，過往因工程浩大而屢屢作罷，終於在田邊朔郎的縝密探勘及研究後，提出完整方案而獲得北垣知事的激賞，委任他為「琵琶湖疏水計劃」總工程師，當時年僅23歲的田邊朔郎，不但實現將琵琶湖與京都串連的構想， 日後更設計出日本第一座水力發電廠，使京都傳統的紡織業進入現代化，同時也發展出日本最早的路面有軌電車，讓垂暮的京都有了脫胎換骨的機會。
インクライン則是為了輔助疏水道運送物資，以前的琵琶湖疏水也可以行船，但是從「蹴上停船場」到「南禪寺停船場」的水路高低落差太大，於是在1891年興建這條專門載運船隻接泊的台車和鐵道，順利將船拉上台車後，在拖行上去，這是日本水利工程史上，非常重要的里程碑!
1940年船隻已不再航行，所以蹴上鐵道也就廢棄不轉運，全長582公尺的鐵道上只留下當年的台車和紀念碑，讓人緬懷過去!
<參考: 《京の桜》; 《私旅行＠日本by 愛莉西亞aLiCia》; 《Vivian生活記事》 >
交通﹕地鐵東西線「蹴上」站出口步行1分即到(穿過ねじりまんぽ隧道)。另可從南禪寺約步行5分鐘，平安神宮約10分鐘(但為另一端靠近琵琶湖疏水道記念館)。
24)《南禪寺》 (賞櫻指數:★★★☆☆) - 從天下之御門發出的讚嘆-絕景啊！
此地原為龜山天皇的離宮，後來因為天皇在此出家而改成寺院，因為有這層皇室的關係於1335年被定位為京都五山之首，到了1377年更躍升為日本禪宗最高位的寺院，地位更排名在五山之上。南禪寺最初的建築數度毀於戰火摧殘，幸賴豐臣秀吉與德川家康的重整擴建，目前所見的堂宇建築大多為桃山時代所重建的。
其中最出名的三門為藤堂高虎建造，以弔慰在大阪夏之陣中所陣亡的將士。在歌舞伎名劇"樓門五三桐"中知名盜賊石川五右衛門在登上南禪寺三門時，說出了讓三門聲名大噪的名句：「絕景啊！絕景！」這一幕自江戶時代演出之後即成為傳頌不絕的名場面之一，在歷史上確實有這個人存在，但事實上三門的重建卻是在石川死後數十年才完成的。
琵琶湖疏水道的拱型水橋"水路閣"是明治時代的重要建設，建造當時遭到寺方極力反對，但時至今日原本結構冰冷色彩鮮明的磚造拱橋，經過百年時光沈浸洗禮之下，反而成為南禪寺院內別具特色的著名景點，在日劇"愛的流刑地"中水路閣展現絕美的色調入鏡，也成為男女主角的定情之地。
<參考: 《和文化紀行 - 南禪寺》>
官方網站：南禪寺
宗派：臨濟宗南禪寺派大本山
參觀時間： 上午8點40分～下午4點45分。12月～2月-上午8點40分～下午4點15分。
參觀費：方丈.三門各500日圓，南禪院300日圓
25)《岡崎疎水》 (賞櫻指數:★★★☆☆)
京都的水源是琵琶湖；明治時代所建設的疎水道，從岡崎地區的平安神宮大鳥居、京都市美術館、京都市動物園這一帶、稱之為「岡崎疎水」。水道沿岸種滿了櫻花，是春天京都當地人的賞櫻名所。
<參考: 《京都 桜の名所》>
交通
市バス「京都会館美術館前」
京都市営地下鉄東西線「蹴上駅」
26)《平安神宮》 (賞櫻指數:★★★★★)
為紀念平安建都1100年而創建的「平安神宮」，重現了平安都城的建築，參訪遊客來到這裡，都能感受到浩大皇城的昔日威容。鮮豔紅色的殿宇映照著滿地白砂，十分風雅。日本明治及大正期的庭園傑作「神苑」，以櫻花絕景成為京都的賞櫻勝地。
為了復興明治維新時荒廢了的京都、繼承傳統文化並紀念平安建都1100年，京都於1895年舉辦「遷都紀念節」，在此同時創建了「平安神宮」。「平安神宮」供奉恆武天皇以及孝明天皇，許多建築採5/8的比例，務求重現平安都城的原始風貌，其中特別的是「應天門」及「大極殿」是平安都城「大内裏朝堂院」的重現。「大鳥居」則建於日本昭和初期，高24.4公尺，最下面的柱子的周圍有11.4公尺，號稱日本最大規模的宮殿建築。
正殿後面的寬闊庭院「神苑」，相傳為日本明治、昭和年間的著名園藝師－第七代小川治兵衛花費20年精心打造的池泉迴遊式庭園，被視為日本明治、大正期之庭園代表作，被指定為日本國家名勝。神苑佔地3萬平方公尺，可以見到四季應景的美麗花卉：3月下旬櫻花開始盛開；5月10日左右有燕子花(カキツバタ)；5月下旬至6月上旬則以花菖蒲為代表。此外，神苑居住著翠鳥(カワセミ)等珍貴鳥類、加上龜殼上生綠藻的烏龜、南石龜(本州裡唯有在這裡可以確認存在)等，難得一見，値得駐足觀賞。
參考: 《<日本見聞錄 - 平安神宮>》
左京區岡崎西天王町
乘市巴士「京都會館．美術館前」下車徒步3分鐘
075-761-0221
神苑8:30～17:30
3/1～14及9月～10月～17:00，11月～2月～16:30
院內免費
神苑參拜費600日圓
27)《金戒光明寺》 (賞櫻指數:★★★☆☆)
位於日本京都市左京區黑谷町。 為淨土宗之大本山。號紫云山。又稱黑谷堂、新黑谷、白河禪房。淨土宗祖法然從比叡山西塔之黑谷遷移至此結草庵，成為唸佛道場，其後大建伽藍。豐臣、德川兩氏為其外護，寺區因而擴大。寺寶有法然上人之「一枚起請文」真跡，及相傳為惠心僧都（即源信）所繪絹本著色之三折屏風（中間為「山越阿彌陀」三尊像，左右各為地獄圖、極樂世界圖），為鎌倉時期之佛畫傑作，明治三十年（1897）敕定為日本國寶。
參考: 《金戒光明寺》
金戒光明寺
地址：京都府京都市左京区黒谷町121
時間 : 9：00－16：00
料金 : 境内の拝観は自由。特別公開は10月９日－12月５日までの9：00－16：00 御影堂、大方丈、庭園は600円、山門は800円
交通：市巴士坐到「岡崎神社」站下車，徒步約三分鐘。ＪＲ京都駅から京都市バス「岡崎道」下車、徒歩約10分。
28)《真如堂》 (賞櫻指數:★★★☆☆)
真正極樂寺通常也被稱為真如堂，是天台宗的寺廟，作為賞紅葉的名勝地廣為人知。984年，戒算上人將比睿山常行堂內的阿彌陀如來像（重要文化財產）作為本尊創立了該寺。據說此阿彌陀如來像是慈覺大師元仁之作。現在的殿堂重建於江戶時代中期，寺院內正殿（重要文化財產）、三重塔、大師堂、藥師堂、塔頭寺院等林立。11月5日～15日的十夜大法事中，阿彌陀如來像開龕。寺院內的寶物大涅槃圖在3月1日～31日公開。真如堂也是觀賞櫻花的名所。寺內栽種著垂枝櫻樹，染井吉野，八重櫻，山櫻花等約70多株櫻花樹，每年春季前來賞花的遊客絡繹不絕。
參考: 《真如堂》
交通 : 市バス真如堂前下車、徒歩5分
拝観時間 : 境内拝観自由
堂内 : 9:00～16:00
電話 : 075-771-0915
29)《宗忠神社》 (賞櫻指數:★★★☆☆)
宗忠神社（むねただじんじゃ）は、黒住教の教祖である黒住宗忠を祀る神社である。京都および、黒住宗忠の生地で黒住教の本部のある岡山にある。
黒住宗忠は嘉永3年（1850年）に歿し、安永3年（1856年）に朝廷から「宗忠大明神」の神號が與えられた。文久2年（1862年）、宗忠の門人の赤木忠春らが、吉田神社より社地の一部を譲り受けて宗忠を祀る神社を創建した。慶応元年（1865年）には朝廷の勅願所とされ、皇室や公家から篤い崇敬を受けた。明治時代には県社に列格した。
岡山の宗忠神社との區別のため、鎮座地名から「神楽岡宗忠神社」とも呼ばれる。
流造の本殿は明治45年（1912年）に改築されたものである。本殿の北には、二條家より遷された天照大神を祀る神明宮がある。他に、白山比咩大神を祀る白山社、赤木忠春（赤木忠春神）を祀る忠春社がある。
<參考: 《wikipedia - 宗忠神社》>
地址 : 京都府京都市左京區吉田下大路町63
交通 : 市バス真如堂前下車、徒歩5分
拝観時間 : 境内拝観自由
30)《哲學之道》 (賞櫻指數:★★★★★)
哲學之道位於連接銀閣寺與南禪寺鄰近地區的一條運河旁，是一條怡人的步道。在這條長達2公里以上的步道，沿路種滿了櫻花樹，因此成為京都春季最著名的花見（賞櫻）地點。櫻花樹通常從4月中開始盛開。 路徑得名是由於著名的哲學家西田喜多郎，走這條路線每日往返京都大學時途中練習冥想。
<參考: 《http://tw.japan-guide.com/travel/kansai》>
哲學之道交通資訊
- 地址：京都府京都市左京区浄土寺下南田町26
- 可搭乘公車前往：在京都車站搭乘100號公車，並且於「銀閣寺道站」下車
23)《蹴上鐵道》 (賞櫻指數:★★★★✰):
#1 一掃前兩天陰霾的天氣，終於出太陽了，太陽光的星芒當然免不了。
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#2 當初是為了輔助琵琶湖疏水道運送物資，而鐵道在1940年停止運轉，鐵道兩旁種滿了櫻花的廢棄鐵道，如今卻成了熱門的賞櫻景點。
#3 蹴上鐵道設於明治時期，已列入日本史蹟之一，全長582公尺，當時利用地面的高低差36公尺的斜面讓台車載船來回運行，現在已經荒癈不再使用，但每年在鐵道旁開滿的櫻花，吸引了不少的人潮前來賞櫻。
#4 走在鐵道上，夾道兩側是滿開的櫻花，徜徉其中的感覺十分愜意。
#5 兩旁夾岸盛開的櫻花叢林，反而造就了一條迷人的賞櫻步道。
#6 1940年船隻已不再航行，蹴上傾斜鐵道也廢棄運轉，全長582公尺的鐵道遺跡上，除了留有當年台車、簡單紀念碑及說明外，寬廣的舊鐵道兩旁植滿櫻木，沿著高低落差甚大的舊鐵軌散步其中，一側是南禪寺院與東山山群，另一側車水馬龍的市區路面，一端是公園，另一端則是琵琶湖疏水記念館，環繞四周，豐富而落差極大的風情，從蹴上方向往疏水記念館的東向西方向，極大陡坡沿著鐵軌有種奔馳而下的快感，形成趣的視覺影像。
#7 遠處即是琵琶湖疏水是為了將日本滋賀縣琵琶湖的湖，引至京都市而建造的水路。
#8 琵琶湖疏水道竣工於西元1912年（明治23年），透過航運和水力發電，兼具航行、發電、灌溉等多重功能，帶動了京都現代化的發展。除了｢水路閣｣，另一個琵琶湖疏水系統的設施｢インクライン｣，為了輔助疏水道運送物資，琵琶湖疏水當年也可走船，但從｢蹴上停船場｣到｢南禪寺停船場｣這段水路落差高低太大，船隻無法順利通行，於是在1891年興建這條專門載運船隻接駁的台車及專用軌道設施｢インクライン｣，順利將船拉上台車後用拖行上去，可說是日本水利工程史中，十分重要的建設里程碑。
24)《南禪寺》 (賞櫻指數:★★★☆☆):
#9 南禪寺是位於京都東山腳下的一座南禪寺宗寺院。為禪宗臨濟宗派南禪寺的大本山，是日本最重要的禪宗寺院之一。另外也是日本禪教臨濟宗的研究所，寺院內收藏著許多重要的文化遺產。
#10 南禪寺的歷史可以追溯到13世紀中業，1264年，南禪寺作為天皇離宮開始修建，到1291年改為禪寺。主殿清涼殿以其美麗的枯山水庭園和有獵野派繪畫的隔扇而聞名。
#11 琵琶湖疏水道的拱型水橋「水路閣」橫越南禪寺寺域，當年要在全是木造建築的佛教聖域中興建這道紅磚建築，曾經引起強烈反彈。1890年竣工至今，原本與周遭格格不入的冷硬結構，百年來經過歲月洗禮，磚牆早已經染上層層土灰風霜，綠苔在磚縫中恣意生長，迎風搖曳的楓葉與擎天古杉的蓊鬱樹影，將水路閣烘托得古意盎然。
#12 南禪寺的大門向公公眾免費開放，進入寺內的個別寺廟需要單獨收費。南禪寺的大門是京都三大門之一。門後是唸佛堂，不向公眾開放。
#13 寬廣的禪寺裡有許多具有魅力的景點；保存了124片桃山風格的豪華隔扇畫的方丈(國寶)、可欣賞優美景色的三門(重要文化遺產)、法堂、敕使門、用於古裝劇外景取景的白色石壁、用紅磚砌成的歐式水道橋等，令人不禁讚嘆。
#14 另外也有不少意境幽美雅緻的庭園，如位於大方丈的禪院式枯山水庭園「虎子渡河」(虎の児渡し)(名勝)以及位於金地院的枯山水庭園「鶴龜庭」(鶴亀の庭)(特別名勝)。鶴龜庭的仙鶴與烏龜是用樹木以及石頭表現，優雅的日式庭院風情令人內心如湖水般一片平靜。
#15 不論從哪一個方向來南禪寺，第一眼一定是這座莊嚴宏偉木造大門，映入眼簾之際頓生敬肅之心。三門的佛教意涵是空門(一切皆空)・無相門(無想)・無願門，白話意思就是能使人解脱「貪・瞋・痴」三大煩惱之門。 其實我來南禪寺很多次，但從未登上三門，為了體驗這樣的境界，我花500円登上三門上層的五鳳樓，360度美景盡收眼底，尤其是如波浪起伏的彩色樹海，穿越層層疊疊的瓦簷綿延至天際，超凡脫俗的絕美景觀，確實讓人煩惱全消。
#16 三門在1628年完工，是擅長築城的戰國大名藤堂高虎為了替大坂夏之陣戦死的將士求冥福而建。
25)《岡崎疎水》 (賞櫻指數:★★★☆☆):
#17
#18
#19 琵琶湖疏水記念館對岸的岡崎疎水，在賞櫻期間會推出限定的十石舟浪漫賞櫻。
#20
#21 在明治時代為了要把琵琶湖的水送到京都來，就蓋了疏水道~也就是「琵琶湖疎水」，其中流經平安神宮大鳥居前面、美術館、動物園這帶習慣稱為「岡崎疎水」。
#22 平安神宮周邊配備有岡崎公園及文化區。相隔大鳥居，西面有京都府立圖書館、京都國立近代美術館、京都會館，東面有京都市美術館、京都市動物園。
26)《平安神宮》 (賞櫻指數:★★★★★):
#23 日本明治及大正期的庭園傑作「神苑」，以櫻花絕景成為京都的賞櫻勝地。
#24 神苑入口一進去，即是種滿八重紅枝垂櫻的南神苑。
#25 神苑，佔地3萬平方公尺，是日本明治、昭和年間的著名園藝師小川治兵衛，以20年之工打造出的池泉迴遊式庭園，所以被視為明治、大正時期的庭園代表作，也為日本國家名勝。
#26 目前神苑可分為東苑、中苑、西苑及南苑4區。
#27 桜色舞うころ，私はひとり，押さえきれぬ胸に，立ち尽くしてた。
めぐる木々たちだけが，ふたりを見ていたの，ひとところにはとどまれないと，そっとおしえがら。
#28
#29
#30
#31
#32
#33 中神苑「蒼龍池」與吉野櫻。
#34 以「栖鳳池」為中心的東苑，到橋殿「泰平閣」觀賞環繞著水池的枝垂櫻花，還有從御所移築的「泰平閣」及池旁的「尚美館」。
#35 盛開的花朵與映照著絕美花顏的池面，加上由御所(皇宮)移築的「泰平閣」及池旁的「尚美館」，如詩如畫，是京都櫻花絕景
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#42 站在泰平閣的橋殿上，遠望著粞鳳池倒映尚美館。
#43
#44 南苑的紅枝垂櫻色澤鮮艷，彷彿臨水的樹枝微微彎曲，加上枝頭花朵迎風搖曳，婉約的姿態猶如女性般嬌媚動人。
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#49 神苑的泰平閣。
#50
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#52 為紀念平安建都1100年而創建的「平安神宮」，重現了平安都城的建築，參訪遊客來到這裡，都能感受到浩大皇城的昔日威容。鮮豔紅色的殿宇映照著滿地白砂，十分風雅。
#53
27)《金戒光明寺》 (賞櫻指數:★★★☆☆):
#54 相傳淨土宗的開山宗祖法然上人在比叡山山頂的石頭上唸經的時候，看到紫云全山照耀在一片光明之中，於是法然上人來紫云山建了一個草堂，開始宣傳佛法。這裡就變成了淨土宗的第一個寺院。
#55 金戒光明寺這邊墓碑很多 此地不宜久留，所以人也很少。
#56 金戒光明寺雖然遊人不多，但卻是挺有來頭的。這裡是新選組的發祥地。幕末時期，會津藩藩主松平容保擔任京都守護職，負責維護京都的治安與秩序。那時松平容保就在金戒光明寺設置本陣，約有一千人的藩兵兵力在此常駐京都。其後新選組(當時名為壬生浪士組)也成為京都守護職的編制，協助維護京都治安。
#57 居黑谷光明寺為京都守護職的本陣。山上紫云墓地的東北部有『會津藩殉難者墓地』。
#58 文殊塔是建於1633年，裡面供奉著文殊菩薩，不開放參觀。
28)《真如堂》 (賞櫻指數:★★★☆☆):
#59 櫻吹雪的感動，唯有親臨現場才能領略那難以言欲的滋味。
#60 執子之手，與子偕老。
#61 真如堂是京都著名的賞楓景點，楓葉季時火紅的楓葉美麗動人，美不勝收。如同京都其他的景點，真如堂不但秋天有楓葉、初春時期一樣有嬌豔的櫻花綻放著。不過我會推薦秋天一定要來真如堂，簡直是美到不像話。
29)《宗忠神社》 (賞櫻指數:★★★☆☆):
#62 宗忠神社、吉田神社這兩個神社算是意外獲得的寶藏。
#63 他們就在真如堂正對面的這個爬坡道上，很多人看到這爬坡道可能望之怯步，而我是本著既然來了，就值得走上去看。
#64 宗忠神社算是意外獲得的寶藏。
#65 神社規模不大，但有蠻多櫻花可以欣賞的，這真的不枉費我走上來的一段路程。
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30)《哲學之道》 (賞櫻指數:★★★★★):
#66
#67 日本的媽媽都好年輕又漂亮。
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#68 陽光櫻。(非常少見的櫻花種類)
#69 哲學之道(哲學の道)，沿途的吉野櫻花滿滿綻放著，漫天緋櫻的壯觀與美麗，只能讚嘆連連。
#70
#71 這條路的名稱來源於京都大學哲學教授西田幾多郎每日在此冥想。1972年正式命名。
#72 如果有看第一話，我有說到:「在櫻花樹下的友情也是十分地珍貴與美好，妳說是嗎 ? (第一話:第82張) 」那麼這張，我會說在櫻花樹下的愛情更是美好，您看這男可是笑得合不攏嘴。
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#73
#74
#75
#76
#77
#78
#79
#80 哲學之道上的熊麻吉已經是這裡的金字招牌了。
#81
#82 我非常喜歡這張照片。 <high resolution link>.
#83 這根本是小林志玲。
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#84 哲學之道經過好幾座寺廟和神社，例如慈照寺、法然院、永観堂禪林寺、南禪寺、熊野若王子神社。
#85
#86
#87
#88 人工櫻吹雪。
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#89 妳拍我，我拍妳，這是啥狀況？
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#90
#91
#92 粉紅星星花 ？
#93
#94 櫻花剪影。
走著走著又走到原點(詳見後面的路徑圖)，天也黑了，本應當是該回Hotel了，不過我實在是太愛拍夜景了，這附近的岡崎疎水，隨著櫻花盛開期間會打上燈光，非常地美麗，是個很不錯的夜櫻拍攝景點，所以我又伴隨著我那快斷掉的雙腳往前走，結果一拍又是一個多小時，我真是太瘋狂了
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。 還好沒帶腳架，不然我一定又會拍到沒完沒了 .gif)
。 (詳見:您可能不知道的台中市新風貌 - 宮原眼科、草悟道、大坑景觀橋、秋紅谷廣場)<夜櫻>:蹴上鐵道、岡崎疏水、平安神宮一帶
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後記:
話說我今天的午餐還真是有點狼狽不堪
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。還沒到中午我的肚子就開始咕嚕咕嚕地叫(這幾天體力消耗極大，要不是身上有帶乾糧，我應該早餓昏在路上了)，就在中午時分的時候，我走在一條兩旁幾乎都是住家完全找不到任何餐廳的路上 .gif)
，這時候肚子真的餓到不行，還好皇天不負苦心人，眼前就這麼出現一家便利商店(不是7-11,也不是FamilyMart,而是LAWSON) 這對我來說簡直是沙漠中的綠洲 ，馬上衝進去買了兩塊麵包、一罐飲料和一份和風日式的蕎麥麵(裡面還附三塊壽司)，一買完出來，馬上先拆開麵包邊走邊吃(真的太餓了.gif)
)，可是問題來了！那份麵要怎麼吃，沒地方坐 .gif)
! 走著走著眼睛一亮，前面有公車站牌，還有座位可坐，我就在路旁沒啥人的公車站牌下的座位上，吃那份超美味的和風麵 .gif)
。 (真的很好吃 ，雖然說這種情況下，真的是很冏，不過為顧足我的五藏六腑，已經不管那麼多了 。)
今天又走了十多公里，總共約13公里(扣除從真如堂到哲學之道那段約1公里是坐公車外) 全都是靠雙腳走出完了，四天下來應該已經突破五十公里行走距離，感覺今天行走距離又破了紀錄，難怪我會餓到快昏倒
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，加上今天終於出了太陽，比起前兩天陰天的天氣，讓我更加熱血沸騰，一口氣走完上述這幾個賞櫻景點，還跑去岡崎疎水拍夜櫻，整個體力幾乎是完全榨光 。主菜上完，再來就是餐後上的甜點囉，因此請繼續期待
。未完待續。
To be continued.
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